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  • 12月 06 週三 200612:09
  • [泰國]宋加洛(Sangkhalok)陶的古窯場


我們在西撒查那來最後的行程,是參觀此處由考古學家挖掘出來,燒製陶器的窯場遺跡。正統泰系王朝的歷史,是從素可泰王朝開始,歷經大城王朝(艾尤塔雅王朝)、吞武里王朝(華裔鄭信所建),直到目前泰皇所屬的卻可里王朝。泰國從十三世紀末以來,就有大量產製上了深棕色或青綠色釉彩的鐵繪陶瓷器,外銷到東南亞各地,這些被稱為宋加洛陶(Sangkhalok Ware)的產品,甚至外銷到日本,是非常受到歡迎的國際貿易品。在十四至十五世紀,宋加洛陶達到鼎盛,並且有類似中國龍泉窯產製的青瓷出現,製陶技術並遠傳至泰北的清邁,直到十六世紀,因緬甸入侵而沒落。而宋加洛陶的發源地,就在西撒查那來周圍。

博物館入口

西撒查那來附近共挖掘出多達二百多個古窯場,顯見當時製陶業是多麼地興旺。以前傳說是素可泰王朝蘭坎亨王時代,引進中國陶工傳授製陶技術而發展起來,但根據考古研究,此地製陶業興起的時間,遠早於素可泰王朝建立的時間。如果你和我們一樣,對於陶瓷器的發展相當感興趣的話,非常推薦到西撒查那來郊外的Sangkhalok Museum來一探究竟,進入此博物館時記得要脫掉鞋子換穿館方準備的拖鞋。

 





此博物館環境清幽,就直接蓋在古窯場遺跡之上,分為三層樓,收藏有二千多件的陶器品,一樓特別展示宋加洛陶的發展歷史、外銷路線等等。嚴格而言,宋加洛陶大部分產品是屬於實用性高於藝術性的貿易陶瓷,但其中不乏精品,以魚紋裝飾最著名。據館方簡介上說本館是東南亞地區規模最大的私人博物館,但參觀時間約一個小時左右就可以瀏覽完畢,規模不算大,比較特別的就是一樓地表下的窯場遺跡。走出博物館後,對面就是一些販賣陶瓷器的店家,琳瑯滿目,頗多有趣造型的陶器,不妨慢慢挑選輕巧者,帶回家作為紀念品。



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  • 個人分類:2005泰國
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  • 11月 22 週三 200618:11
  • [泰國]西撒查那來歷史遺跡(三):小徑遊古寺


西撒查那來遺址區的主要寺廟群都集中在平地,但附近有座小山丘,如果時間充裕的話,很適合散步健行。拾階而上,安靜的小徑,只有蟲鳴,走上階梯約十五分鐘,會看到考蘇瓦基瑞寺(Wat Khao Suwankhiri),藏在密林之間,紅磚建築遺跡,格外醒目,佛塔孤零零地立在山頭,如果沒有把寺廟標示牌拍下來,我大概也不會記得這座古寺的名字吧!這只是一座名不見經傳的小寺廟,若不是司機指引我們上山遊覽,還真是沒有機會來此一遊呢!就像散落在地上及古牆間的白色小花,看似不起眼,但卻能讓人整個心思都沈澱下來,享受寧靜清幽。
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thbobo 發表在 痞客邦 留言(4) 人氣(22)

  • 個人分類:2005泰國
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  • 10月 02 週一 200618:06
  • [泰國]西撒查那來歷史遺跡(二):騎象漫步潛隆寺(Wat Chang Long)



早晨十點左右,我們來到西撒查那來舊城區域,陽光透過綠葉灑落滿地,西撒查那來歷史遺跡公園整片的密林,將悶熱阻隔在外,留下清爽的涼意。旅客三三兩兩,幾乎感受不到有其他人與自己共享這片綠地。離入口處不遠,就可以看到潛隆寺,該寺位於舊城區中心地點,也是興建於十三世紀末期,主體建築為巨大鐘型佛塔,分為三層,第一層基座有三十九隻大象環繞,因此本寺又被人稱為「象群環繞之寺」,但大象形體因毀損嚴重,你得用點想像力,才不會把大象當作狗貓或牛羊喔!第二層放置佛像,第三層是斯里蘭卡式佛塔,據說裡面藏有開創素可泰王朝盛世的蘭坎亨王的遺物。




潛隆寺外有個象伕孤伶伶地牽著一頭老象,想招呼我們乘坐大象。泰國清邁北部有騎象遊雨林的行程,但這次沒有去清邁,沒想到就在「象群環繞之寺」的外面遇到可以騎大象的機會。談好價錢後,登上要爬上象背的木梯,展開半小時的騎大象遊歷史公園。坐在大象背上的視野真的是寬闊許多,但也得小心大象走到樹木邊時,樹上的毛毛蟲會對靠近你示好咧!這頭老象走一走大概是口渴了,一直往路旁大水溝行進,我在上面想像牠低頭喝水順勢把我們拋出去的畫面…。還好,象伕發現後,立刻出聲喝止,但老象還是一股腦兒穩定地往水邊前進,象伕只好不斷拍打,示意牠回到預定的路線。據象伕稱這頭老象名叫「Thong」,在泰文中是「Golden」的意思,已經五十歲了!我不知道一頭大象的平均壽命大概是多少,但不免對於坐在牠「老象家」背上感到有點歉意。





這是象頭和我的膝蓋啦!
以前在Discovery頻道曾經看過介紹泰國大象問題的影片,片中有提及因為大象用來運送木材事業的功能逐漸萎縮,許多大象與象伕生計受到威脅,紛紛到如曼谷等大都市近郊謀生,而象伕與大象關係密切,需要長時間相處培養默契,如果原本的象伕過世或其他因素而不在的話,大象便不聽他人指揮而難以控制,造成許多「流浪象」問題出現,常常造成交通意外事故。老象Thong與牠的象伕守在這裡,等待觀光客上門,也是另一個生存之道吧!但有興趣探訪古暹羅歷史的旅客人數有限,此處交通又非常不便,據我們在期間所見,公園內還真是沒有什麼遊客出沒,實際上,在整個上午,除了我們以外,只看到二個當地人在潛隆寺出現,或許不是旺季或假日也有關吧?因此也沒有其他競爭的大象與象伕在此招攬生意,離開時,我又回頭望著老象Thong與牠的象伕,說不定他們今天只做成了這筆生意也不一定。




 



 
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thbobo 發表在 痞客邦 留言(3) 人氣(65)

  • 個人分類:2005泰國
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  • 9月 25 週一 200622:12
  • [泰國]西撒查那來歷史遺跡(一):普西羅它那瑪哈泰寺(Wat Phra Siratana Mahathat)


作為素可泰王朝的副都,西撒查那來也具有相當多的歷史遺跡值得一看。其中位於西撒查那來舊城區外的普西羅它那瑪哈泰寺,是此區目前遺留規模最大的素可泰式寺廟。民宿的司機將我們載送到馬路旁,告訴我們往前走就會看到歷史遺跡,他會在那裡等我們。我們下車後,看著所指方向立著粉紅色的牌坊,眼前兩所見都是民宅,一時之間還真是懷疑這個方向沒錯嗎?等到走過兩旁民宅,會看到一座吊橋,吊橋的另一端,高聳的佛塔,就立於四周的塵土中間。
此廟據說最早興建於十三世紀,後來在大城王朝時間翻修。進入寺廟前的門樑上方,有一個頗具特色的裝飾,用灰泥塑成四面人像及舞動中的神祇,明顯是受到高棉吳哥風格影響,足以證明本廟建廟的時代。主建築是一座高棉式圓頂佛塔,塔前那座披著黃橙色袈紗的坐佛,表情莊嚴安詳,也是西撒查那來為人熟知的代表性影像。旁邊有階梯可以走到高塔上,從背面高處看,佛像頭頂上方有如火焰般的螺旋髮髻清晰而美麗。寺院內尚有一座手腳殘缺,但姿態高雅的行走佛像,被視為素可泰雕像的藝術傑作。




高棉式佛塔後方,還有一座規模不小的斯里蘭卡式佛塔,頂端已毀,但主結構還算完整,小心翼翼地攀登階梯而上,四周景色盡收眼底。素可泰王朝建國之初,剛從高棉吳哥王朝統治下獨立,所以有許多高棉吳哥建築風格出現,後來王室大力扶持佛教發展,從斯里蘭卡傳入的小乘佛教,同時將斯里蘭卡的佛教建築風格引進素可泰,最後淬練出素可泰特有的建築藝術,也開啟了泰國獨具特色的美學風潮。文明不是一時一地而產生,而是在長遠的時空之間交互影響中所成長。



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  • 個人分類:2005泰國
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  • 9月 12 週二 200619:06
  • [泰國]素可泰歷史遺跡(三):西昌寺(Wat Si Chum)的唯美佛像


遠遠看到西昌寺,只是一座外型方正,中間有小門可以窺見中央大坐佛的建築物,大坐佛整個都被外層建築所包住。這種上層方正的立方體建築被稱為蒙朵(Mondop),據說是透過孟族人受到斯里蘭卡的影響,厚實的磚牆,用來供奉一些崇拜的對象,包括佛像或是佛腳印等,只有單一個出入口的奇特建築物。如果不走近內部,無由感受其神聖莊嚴及奇妙。但是,一旦走近西昌寺內,整個人都會被那大佛的視線所鎮攝住。


通身銀白色的「阿恰那佛」,是泰國境內現存最古老、最大的坐佛,任何遊人來到它的跟前,抬頭仰望古坐佛,不管移動到那裡,總感覺佛像的視線就會跟到那裡一樣,對觀者微笑,但一定神,又似無語。非常奇妙的感受,可以說是世所公認唯美佛像的傑出代表作。我們在這座優雅的佛像眼皮下,心靈感動彷彿提升到另一個境界,久久不能離去。素可泰的歷史遺跡不少,但只要看過這座美麗的佛像,就不虛此行了。



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  • 個人分類:2005泰國
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  • 9月 07 週四 200620:58
  • [泰國]素可泰歷史遺跡(二):斯里沙外寺(Wat Sri Sawai)及帕裴鑾寺(Wat Phra Phai Luang)


素可泰曾經是高棉帝國吳哥王朝的前線要塞,目前還能看出當年吳哥建築風格的影響者,以靠近瑪哈泰寺附近的斯里沙外寺及城牆外圍的帕裴鑾寺為代表。由於我們先前是從吳哥窟經曼谷轉機到素可泰,看到此處的高棉時期建築,對於文化的更迭及滲透,感受特別深刻。

 


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thbobo 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(77)

  • 個人分類:2005泰國
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  • 9月 01 週五 200618:35
  • [泰國]素可泰歷史遺跡(一):瑪哈泰寺(Wat Mahathat)及卓龐群寺(Wat Trapang Ngoen)


進入素可泰歷史遺跡公園,一般都是從位處於中心地帶的瑪哈泰寺作為拜訪的首站。本寺是素可泰寺廟當中,規模最大的建築,也是當年王朝舉行重要政教儀式所在,雖然目前多已塴塌,只剩部分廊柱、佛塔及佛像等,但從其結構佈局,不難想像當年的規模。




環繞在佛塔四周的坐佛,臉部表情祥和寧靜,似笑非笑,形體纖細,與台灣所見,經過中國文化長久融合的方正圓潤的佛像有很大的不同。不僅是坐佛,主體建築左右兩側的大型立佛,造型也是曲線流暢,頂天立地之姿,卓然不凡。


卓龐群寺在瑪哈泰寺西側,圍繞著一片池塘,一面是池塘旁小島上的僧院,另一面則是寺廟遺跡,除了法相莊嚴的立佛以外,有所謂素可泰藝術風格的「行走佛」,飄飄然的自在行走姿態,這是素可泰藝術最具特色的佛像藝術。




目前所見各寺廟之間的界線有點模糊,公園內到處散落著各個佛塔,我們欠缺詳細資料,也搞不太清楚比較不知名的寺廟來歷,例如有一座Wat Sorasak,在卓龐群寺附近,只剩一座佛塔,但佛塔四周雕刻著象群,適巧牧童趕牛行經佛塔前低頭吃草的景象,與上頭的象群雕刻形成有趣的古今對照畫面。




 



 



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  • 個人分類:2005泰國
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  • 8月 12 週六 200613:27
  • [泰國]素可泰的吃住行


素可泰是泰國中部的小城鎮,可供住宿的旅館並不多,相對地遊客人數也不多,有一家位於市區主要街道七分鐘路程左右,很棒的民宿值得推薦:Lotus Village。呈長條型的園區,規模雖小,但老闆很用心在經營,可以在網路上預定房間,還可以在網路上預定接送機,另外還提供租車附司機遊覽素可泰及西撒迦來歷史遺跡公園的行程,最適合時間緊湊的旅客了(均要另外付費)。房間是架高的長條屋,具有傳統風味,寬敞舒適,房間分為有空調房間及無空調房間,價格都非常物超所值,有空調的二人房也才台幣一千元左右,無空調的更便宜,台幣幾百元而已,通通包含早餐在內。吃早餐的地方也很有熱帶風情,所以吸引許多長期住宿的西方旅客。有興趣者,請自行點選上方的連結瀏覽。民宿的網站上還有統計住宿的各國訪客人數喔!



要前往歷史遺跡公園者,可以從市區包車前往,或是搭乘巴士(要在市場公車站轉乘)。話說我們二個從民宿走出來之後,拿著民宿主人給我們的市區地圖,過橋走到大馬路,找到標示不甚清楚的公車站牌,還搞不清楚是不是就在這裡等車時,忽然看到二名西方年輕人也走過來等車,我們心裡想應該就是這裡了,因為此處最具有觀光價值的似乎也只有歷史遺跡公園而已。剛好一台小巴來了,是那種貨車改裝搭上塑膠篷的「巴士」,二位西方年輕人上了車,我們也上了車,西方年輕人問我們:你們從哪來啊?我也簡單地反問,一位自稱是從「Greece」來的,我一時「轉」不過來,轉頭問TH小姐時,年輕人竟搶先用中文回答:「希臘」,我驚訝地問:你會講中文?年輕人聳聳肩:我只會一點點,因為我們住在香港,你們去過希臘嗎?我們表示沒有,但聽說是個很不錯的地方,年輕人驕傲地回答:那真是個好地方,有機會你們一定要來希臘玩。我已經忘了他的長相,但他那副自信的模樣,真得讓我記憶深刻,什麼時候我也能對外國人驕傲地說起台灣的美好,你一定要來看看之類的話呢?

小巴(後來問起民宿老闆,才知道這種小巴發音叫「雙條」,很貼切的稱呼呢!)開到了一個公車總站,二個西方年輕人卻說拜拜了,他說他們先前已經去過歷史遺跡公園。整台車只剩下我們二位及司機夫婦,中途都無人上下車了,又沿著馬路開了十分鐘之後(書上說車程約三十分鐘),司機突然停車,問我們要去哪裡呢?告知要去「素可泰歷史遺跡公園」後,他和老婆交頭接耳一番(這時候我們也在交頭接耳猜司機突然停車的用意),他笑嘻嘻地說,如果我們肯付他400元泰銖,他可以載我們去逛任何遺跡,還送我們回到旅館,天啊!不是「巴士」嗎?怎麼搖身一變成為「包車」咧?這可真是有趣呢!心想反正也沒損失,因為歷史遺跡公園範圍有一定的規模,況且坐巴士到那裡之後,怎麼回市區也是個問題,與司機殺價300泰銖,司機堅持要400泰銖才夠,算算是台幣三百多元,也不算太貴就答應囉!如果時間充裕者,一早在歷史遺跡公園騎腳踏車固然愜意,但如果以我們抵達素可泰已經是下午三點了,還是包車遊覽歷史遺跡公園會比較好,像這樣誤打誤撞,節省了不少時間,也順利的回到市區。




回Lotus Village休息一下之後,晚上散步到外面熱鬧的街道,只要五分鐘而已,如果不想走太遠,民宿也有供餐,或是民宿隔壁一家咖啡店兼酒吧也可以用餐,但是裡面好像專做觀光客生意似的,有點無趣。我們走到外面的街道,也逛了這個小鎮的夜市,說實在的,跟台灣還真是很像呢!馬路旁也設了很多臨時攤位,賣吃的、喝的、玩的,在串起的燈泡之間,顯得非常誘人。看看當地很多賣炸丸子的攤位,還有人買一整包回去,我們好奇之餘也買了二串來吃吃,嗆辣的沾醬,已經吃不太出丸子的滋味。逛到市場外的小吃攤,肚子也餓了,心中不免有點顧慮衛生問題,但看看西方人也是在這裡大口吃喝,同處於亞熱帶氣候的台灣人,應該更能適應這裡的小吃攤食物及衛生環境才是啊!就決定坐下點了炒飯等快炒類食物,雖談不上美味,但很合我們的胃口,但不時要顧慮不知名的小黑蟲飛到盤上,還蠻辛苦的。吃完後,又看到很多人圍在「香蕉甩餅」的攤位,我們也買個來吃吃。它的作法是把香蕉、蛋及奶油,全部混在一起放在類似印度甩餅上煎,再用餅皮包起來後切塊,灑上糖粒,甜甜的,相當好吃。回去後,再吃吃剛才在路邊買來的不知名熱帶水果,看起來有點像荔枝,但帶點葡萄柚的清香,而且非常甜,各位高人如果知道的話能否指點一、二呢?不知道是不是當晚吃了太多東西,還是辣甜混吃造成腸胃不適,後來我們二人都有點瀉肚子的情形發生,但情況還算輕微,並無大礙。在這個小城又吃又拉,樂趣無窮咧!



 


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  • 個人分類:2005泰國
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  • 7月 31 週一 200617:51
  • [泰國]泰國歷史的黎明:素可泰、西撒查那來遺跡概論篇



在中南半島的歷史上,泰人的出現與建國,徹底改變了當地的政治歷史發展。早期泰人的祖先,居住在中國雲南、西藏及中南半島北邊交界附近,過著部落社會的生活,在目前泰國的境內,原本是屬於孟族人及高棉人的天下,泰國東北屬於高棉吳哥王朝領土的一部份。十一世紀開始,泰人陸續從中國西南遷入泰國境內,一開始,都是以附庸姿態,向此區域的強權吳哥王朝稱臣納貢,但在十三世紀時,由於蒙古勢力在中國大陸崛起,並入侵雲南,泰人部落受到壓迫甚至是鼓勵,大舉南遷,印拉第王(Intradit)結合數個部落,在吳哥王朝最北方的要塞:素可泰,推翻了高棉領主的勢力,正式建立屬於泰人的第一個獨立王國:素可泰王朝。而泰文據說是在第三代王蘭坎亨王(Ramkhamhaeng)時所創建。但素可泰王朝最後因為歷代國王消耗過多財力興建佛寺,整天吃齋唸佛疏於政事,最後喪失獨立亡國,成為新興的大城王朝(即艾尤塔雅王朝,Ayutthaya)的附庸。附帶一提者,大城王朝也是大舉入侵高棉吳哥王朝,最後將吳哥滅亡的勢力。其首都大城目前也是曼谷近郊熱門的人類文化遺產所在。

素可泰及西撒查那來,都是素可泰王朝鼎盛時期的中心都市,通常國王都坐鎮在首都素可泰,而由太子或親王管理副都西撒查那來。目前兩處的相關遺跡,都已被聯合國列為人類文化遺產,泰國在兩處分別成立歷史遺跡公園,可以在素可泰歷史遺跡公園同時購買西撒查那來歷史遺跡公園的入場券。兩處的遺址,均以佛寺、佛塔為主,由於歷史上曾為吳哥王朝所統治,所以早期的建築可以看得出受到吳哥建築藝術的影子,但是相較於吳哥受到印度教信仰影響而形成繁複精雕的建築風格,素可泰的建築,因受到佛教思想的影響,反而顯得莊嚴沈穩,從外觀而言,似乎不如吳哥建築來得精彩,但其中隱含不同的文化因子及國家財力情形,硬是要比較就會有點「雞同鴨講」。

要前往此處,最方便的方式,就是從曼谷搭乘「曼谷航空」獨家經營的飛機航線抵達素可泰機場,但機場距離素可泰市區有數十公里,沒有大眾交通系統,必須先聯絡好住宿的旅館或民宿來接送或在機場坐小型Shuttle Bus。另外,也可以搭巴士或火車(火車需轉車)至此。由於我們是直接從高棉暹粒機場(吳哥遺址所在)搭乘曼谷航空班機在曼谷轉機至此,所以其他交通資訊沒有特別留意。相關的遺址介紹,留待日後慢慢分享。

 



 



 


 


 


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  • 個人分類:2005泰國
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  • 7月 30 週日 200617:46
  • [泰國]曼谷淪陷記


從飛機場搭乘巴士進入曼谷市區時,恰巧遇到下班時間,領教了曼谷著名的塞車情況,動彈不得。往後的幾天,搭了幾次Tuk Tuk,感受了漫天喊價及殺價的不確定感,坐在Tuk Tuk上在馬路及巷道內任意穿梭、橫衝直撞,噪熱的天空,喧囂的街頭,是我們對於曼谷的初步印象。



從飯店旁的公共碼頭搭乘水上巴士,抵達著名的大皇宮外,提防了從碼頭下船後一直要藉故攀談的訕客,偏偏就在進入門口警衛崗哨的時候,遇到了一位正與警衛聊天的人(我們誤以為他是管理人員),對我們說著現在有要人來訪,要下午二點才開放,現在等候期間可以先去參觀文化中心等等的鬼話,而此時也剛好沒有人出入門口,於是我們終究被騙了(事先沒有認真做功課的下場,太小看這個城市了),被假好心人叫的Tuk Tuk車伕載往金山參觀並逛了珠寶店及藝品店,等到我們發現自己已經成為冤大頭時,手上多了幾包戰利品,車伕賺飽了仲介費,快快樂樂地載我們回大皇宮,或許結果是皆大歡喜吧!不過被人當「肥羊」宰殺,總不是光彩的事,我的感想是,當曼谷的店家或司機,問起你:「以前來過曼谷嗎?是第一次來嗎?」之類的話,這時就要提高警覺囉!這是個很欺生的城市呢!



金光閃閃的大皇宮,一間接著一間的宮殿群,精緻的裝飾及塑像,遊客人潮川流不息,眼前所見,令人讚嘆不已,玉佛寺內的鎮國之寶玉佛塑像及完美融合東西風格的皇宮節基殿,無一不是巧奪天工。有趣的是你還能在此處看到吳哥窟的模型喔!這是因為泰國以前曾經佔有吳哥區域,但後來在法國逼迫下,勉強歸還給當時已經被法國納為保護國的高棉,泰王深以為恥,所以作了個吳哥模型,表示不忘故土….。不過說實在的,法國人固然蠻橫,可是吳哥地區畢竟是屬於高棉人的,泰國人念念不忘高棉的領土,好像也說不過去吧!



夜幕低垂,購物行程依然可以進行,曼谷市政府規劃的Suan-Lum Night Bazaar,在Rama 4 Road,Lumphini Park對面,佔地極廣,各式商家、餐廳,琳瑯滿目,有點像是台北五分埔的味道,但販售的物品更多樣、更特色。尤其是居家小飾品,設計感強又不貴,類似巴里島上所見到的小玩意,這裡應有盡有,而且更多,我們到曼谷的第一晚,就被這裡的豐富性嚇到囉!來到曼谷,絕對不能錯過號稱「全世界最大的跳蚤市場」:Mo-Chit 假日市集(週五至週日營業,但大部分商家集中在週六、週日),只要搭乘BTS曼谷高架捷運抵達Mo-Chit站,一走出來順著人群走,很容易就找到這個彷彿是永遠都逛不完的跳蚤市場,每個遮雨棚下,幾乎都是寶庫。由於市場範圍很大,最好先決定要逛的商品種類,按照分區來逛,會比較有效率,不過說實在的,在逛的時候,早就被各式商品迷惑地暈頭轉向,哪還顧得了先後順序咧?雖然出國時難免會買些紀念品,但我一直自認還算很克制,不過,來到這個跳蚤市場,全部破功淪陷!有趣有特色的玩意實在多不剩數,以台灣物價而言,都是非常划算,我們在此花光了身上的現金包括美金、泰銖,只剩下可以搭捷運回飯店的零錢而已,有如潘朵拉的盒子被掀開來一般,讓我對於自己被挑起的購物慾望都會感到害怕!

在捷運上,遇到一群西方觀光客,一位中年婦女興奮地與友人聊天,只聽到她提到這幾天在曼谷就是:「Shopping!Shopping!Shopping!」以及「Eating!Eating!Eating!」。呵呵,頗有同感。

 





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