TH的足跡

耶輸跋摩一世剛繼位時，吳哥王朝的首都並不在吳哥城，而是在距離吳哥東方幾十公里處，現在被稱為「羅洛斯遺址」的區域，如果對於吳哥王朝早期崛起的歷史及建築發展過程有興趣者，可以前往一遊，可使用吳哥遺址的通行券。目前已有筆直的公路直達，汽車車程約二十分鐘左右而已，據司機Dom告知，這條往東的公路是日本政府出資蓋的，並不斷稱讚這條路品質很好，不像吳哥其他區域道路品質很差等等。遺址區域目前被整理出來可供參觀的主要是三座寺廟：巴孔寺（Bakong）、普力科寺（Preah Ko）及洛雷寺（Lolei）。

普力科寺（Preah Ko）是三座寺廟中最古老的建築，是九世紀末由因陀羅跋摩一世（Indravarman I）國王所修築，目前僅剩下六座磚塔、藏經閣及廟前的濕婆神坐騎黃牛Nandi的石雕，遊客稀少。據學者考證，此地原本範圍頗為可觀，四周尚有壕溝建築，可能是神廟與皇宮遺址區域，算是吳哥王朝早期的政教中心。古樸的風格，與吳哥王朝強盛時期的繁複裝飾建築大異其趣，但卻是該偉大文明發展的基礎根源所在。



洛雷寺（Lolei）原本是一座島廟，現在蓄水池雖已枯竭，但從寺廟所在是在高台上方，仍可窺見當年情況。在登上階梯上高台時，首先是看到巨大的現代高棉廟宇相當迫近遺址，而遺址所在的四座磚塔則侷促地擠在一起，我們到訪時，沒有其他遊客。如果說普力科寺已經算是古樸狹小的遺址，那麼洛雷寺算是更迷你的遺址了，但仔細端詳四座磚塔寺廟上方的灰泥造型各有不同，已可見到後期吳哥王朝慣用的裝飾主題。

羅洛斯遺址群中，最能看出吳哥建築風格特徵的是巴孔寺（Bakong），遠遠就可看到模仿須彌山造型而高聳的神廟，這也是所有吳哥建築中的第一座神殿山，有非常重要的意義。此廟的建築佈局，已與吳哥主要遺址群相當近似，亦有學者考證認為高聳的主塔帶有濃厚的小吳哥（吳哥窟）建築風格，應該是後來改建的。有趣的是，神廟外是一座當地小學，小學生下課就在遺址的石塊上方嬉戲，現代孩童與古代遺址朝夕共處的畫面，有一種難以言喻的「人與建築」、「新與舊」的對比感覺。