TH的足跡

從太平山山莊開車前往翠峰湖，車程約四十分鐘至一小時之間，需在翠峰湖道路入口處的檢查哨辦理入山證，記得帶證件，隨辦隨有。我以前曾經跟一群人到翠峰湖看日出，氣候不佳，日出沒看到，因為是團體行程，在翠峰湖觀景台看一眼就下山了，對於翠湖湖的樣子始終搞不清楚。事隔多年，帶著老婆大人及球球，走了一趟翠峰湖環山步道（沒有環湖步道喔！），花了二個半小時的時間，勉強看了翠峰湖大概的樣子，原來是狹長形狀，但還是沒有辦法看清全貌，我想除非飛到天空或爬得更高，否則都無法看清全貌吧！

步道入口有二處，此處為進入時較平坦，後來會比較吃力的方向。兩處入口附近都可以停車，兩處入口距離約十五分鐘步程。

某次家族聚餐，前往好山好水的坪林。坪林以前在北宜高速公路未通車前，是往來台北宜蘭兩地必經之途，曾經車水馬龍的景況，現在沒有了過路的人車而沈寂下來，我卻反而更喜歡現在的坪林風情，保持幽靜的感覺，這家「山水龍吟」更是將坪林的幽靜美感發揮地淋漓盡致。老闆的氣質，像個退居山野的隱士，據說住家上方的林間還有個書房呢！餐點強調是有機健康取向，老闆對於飲茶有相當深入的研究，也樂於與客人分享，當天恰巧沒有其他客人來共享這份美好的環境，讓我對於本次經驗更是滿足呢！停車及用餐空間有限，最好先預約喔！關於該餐廳介紹，詳情請按此。

夏季難耐酷暑嗎？宜蘭的太平山不失為一個清涼消暑的好去處。山下還是二十七度左右時，山上已是涼爽的十九、二十度了，連楓葉都有些變色，好像提早進入秋季一般。到太平山的重頭戲，就是帶球球體驗蹦蹦車啦！假日的下午常常被旅遊團包下，散客還是趁早搭乘享受森林芬多精喔！

從日據時期以來，昔日的三大林場：北部太平山、南部阿里山、中部八仙山曾經走過一段輝煌歲月，帶動鄰近鄉鎮發展，目前林業的經濟目的已逐漸褪去，改以保育為主。羅東林管處辦公大樓所在後方的貯木池舊址，以前就是太平山區採木後透過小鐵道運送下山的集散地，在近年來林管處積極的規劃下，周圍成立林業文化園區，展示相關的設備及火車頭，並以木構重建車站、翻修宿舍，展現懷舊的風情，鄰近羅東火車站，徒步約十分鐘距離，就在當地著名小吃「林場肉羹」斜對面而已，非常適合全家同樂。我母親是嘉義人，到訪此處時，高興地說著以前小時候與我阿姨在嘉義阿里山的貯木池（現已不復存在）嬉戲玩耍的趣事。每個人都有自己的童年，能睹物思景，憶起兒時記趣，不亦樂乎！
園區簡介請按此！

這次是來看大鳥喔！

球球慢慢長大了，開始對於周遭及書本上的動物產生很大的興趣，因為家裡有隻「巨嘴鳥」玩具，為了讓他進一步瞭解那不只是玩具而已，確實真有其鳥存在，特地帶球球前往以「巨嘴鳥」作為主要廣告對象的綠世界生態農場，讓他親眼目睹那是什麼東東。本農場佔地遼闊，規劃甚佳，主要以鳥類、爬蟲類為重點，也有其他昆蟲、植物等，可愛動物區內的山坡上還有好幾隻台灣山羌可以近距離接觸，非常適合全家大小一遊。不過，沒有特別規劃停車場，只有門口外路旁的停車格，假日時，車滿為患，不妨先把「老弱婦孺」載至門口讓彼等下車後，再回過頭去找停車格會比較方便，否則停好車，卻得走好一段距離才到門口，小孩子肯定會怨聲載道。門票大概是三百多元，並不便宜，但展示內容尚稱豐富，園區內亦有餐飲供應，還有免費的防蚊液提供，也算貼心囉！

我們一向喜歡在台北的中山北路散步，我個人甚至覺得這條筆直的馬路，是台北最優雅的道路之一，如同巴黎的香榭大道一樣。隱藏在中山北路巷內的玫瑰古蹟：蔡瑞月舞蹈研究社，是個引人深思的處所。蔡瑞月是台灣本土舞蹈家的先驅人物，其舞蹈研究社曾經遭到祝融侵襲（此一事件背後頗有陰謀論的味道，詳情請按此），嗣後經過整建，現已開放作為市民的活動空間，也常舉辦舞蹈相關講座，並附設「跳舞咖啡廳」。文化活動者，往往也是威權時代鎮壓的對象之一，看著這座歷史空間的活化利用，輕鬆一下，喝杯咖啡，就讓球球在草地上跳支舞吧！

寫完德川諸將的傳記之後，決定將[日本戰國時代]之系列就此封筆！

感謝各位格友在這段期間的鼓勵與分享，從二００六年七月十六日第一篇「日本戰國簡史（上）」，到最後一篇二００八年八月十四日「本多正信小傳」，長達二年的時間，原本從沒有特定目標的亂寫，到最後逐漸以我個人感興趣的大名、武將為中心嘗試做個整理，洋洋灑灑寫了上百篇，也該告個段落了。

二年的時間可以做很多事，想當初寫碩士論文，大概也是差不多的時間，如果有「日本戰國研究所」，我應該可以憑此再拿個學位吧！呵呵！

本多正信，於天文七年出生於三河，為本多俊正之子。本多一族很早就追隨三河松平家，為譜代之家系，該族人包括著名的三奉行之一的本多重次（鬼作左）、德川四天王之一的本多忠勝。正信原本亦擔任德川家康（松平元康）鷹狩時的鷹匠，但家康在進行三河統一戰役期間，與一向宗勢力發生衝突，正信為信仰虔誠之人，為了宗教信仰而對世俗的君主家康舉起叛旗，參加了一向一揆的軍隊，因一向一揆勢力落敗，正信逃亡他國，曾經侍奉大和的松永久秀，久秀評價其為：亦剛亦柔，不亢不卑，具有非常的器量。未久，正信離開久秀處，其後續的行蹤在歷史上遂成為未解之謎，近來的研究認為正信的信仰強烈，曾短暫地參加石山本願寺顯如的號召的信徒軍隊而與織田信長作戰。後來藉由舊識大久保忠世的引薦，結束流浪生涯，重新投入家康麾下效命。

井伊直政，幼名虎松、萬千代，為遠江豪族井伊直親之子。井伊家相傳為藤原氏之後裔，在南北朝時期是與駿河今川家互相競爭的實力派豪族，嗣後不敵，從屬於今川家，但今川義元遭到織田信長於「桶狹間之戰」擊斃，今川氏真昏庸無能，東海道各豪族開始騷動，原本亦從屬於今川家的三河德川家康，與信長結盟後，伺機擴大勢力，直親轉而與家康暗中聯繫，被氏真下命處死，當時才二歲的直政，在家臣保護下四處躲藏，躲避今川家的追殺，母親被迫改嫁，直政亦改姓松下。年少的直政深以為恥，專心在寺院苦讀研習學問之同時，立志要讓井伊家的名聲揚名立萬，此段經歷，造成直政成年後個性上的偏激與孤傲。

神原氏原為伊勢國土豪，在神原清長時，遷往三河，效力安祥城主松平親忠，此後成為松平家家臣。清長之孫，神原康政，出生於天文十七年，幼名於龜，十二歲左右開始，在松平家歷代的菩提寺大樹寺學習，十五歲時，在該寺獲得德川家康接見，康政的器量獲得家康肯定，收為側近，改名小平太。家康自今川家獨立後，進行三河的統一，卻遭到一向一揆的抵抗，康政的初陣便是與一向一揆的上野之戰，因戰功獲得家康賜名「康」字而改名康政。康政與本多忠勝、井伊直政三人同為家康本陣旗本先鋒侍大將，歷經掛川城之戰、高天神城之戰、沛川會戰、三方原會戰、長籐原會戰等戰役，替家康立下無數汗馬功勞。

本多忠勝，幼名鍋之助、平八郎，天文十七年出生於三河，代代仕奉三河松平家，祖父本多忠豐、父親本多忠高都是為了主家松平家而戰死，可以說是松平譜代的忠臣之後。忠勝的初陣是參加主公松平元康（德川家康）追隨今川義元西上作戰的大高城之役，義元命家康將糧草補給運送至前線的尾張大高城，當時忠勝才十三歲，便奮勇參戰，不辱家名。但家康順利完成任務，在大高城等待義元下一步指令時，卻傳來義元遭到織田信長在「桶狹間之戰」擊斃的消息，家康退回三河岡崎城，脫離今川家的控制。從此，忠勝在家康麾下幾乎無役不與，手持「蜻蜒切」的名槍四處征戰，據說歷戰五十七次，身上從未負傷，忠勝與酒井忠次、神原康政、井伊直政被人稱為「德川四天王」而馳名於世。

一、伊賀上忍世家
服部正成，一般世人稱其為服部半藏，以「鬼半藏」之名縱橫戰國時代，擔任德川家忍者集團的總帥，為主君德川家康進行謀略、情報戰。服部家與藤林、百地並稱為伊賀上忍三家，為伊賀忍者集團的名門，正成之父服部保長，很早就與家康之祖父松平清康來往，正成係天文十一年出生，與家康同年，雖為第五子，卻因器量才能受到推崇，而越過四個兄長繼承父親的地位，成為一族的頭領，從永祿十一年起，率領伊賀忍者五十名，正式效力於家康。正成除了是忍者以外，其在家康麾下也是出色的武將，例如永祿十二年，家康與武田信玄合作進攻今川氏真，於氏真最後的據點「掛川城之戰」表現突出，掛川城因而淪陷。天正七年，因家康嫡子松平信康被織田信長懷疑私通武田勝賴，信長下令信康自殺，家康特命所信賴的正成擔任介錯者，負責監督信康切腹自殺的任務，據說一向被人認為冷酷無情的正成，深知家康為了德川家全體安危而不得不犧牲信康，難忍哀痛無法下手介錯而取信康之首級，乃由同行的天方通綱代而為之，正成於晚年時，特別在江戶建立安養院祈求信康的冥福，或可窺見正成內心被壓抑的情感。

二、救主於危難

島居元忠，幼名彥右衛門，天文八年出生，比主君德川家康大三歲。父親島居忠吉效力松平清康、松平廣忠、松平元康（即德川家康）三代，當家康被送往駿府今川義元處擔任人質時，忠吉留守三河擔任奉行，為三河家臣團臥薪嘗膽以等待家康長大的的代表性人物。元忠則從小就跟隨家康待在駿府，擔任側近，與同為德川家武功派將領而著名的「德川四天王」：酒井忠次、本多忠勝、神原康政、井伊直政等人相比，年紀與家康相近，又是家康在駿府擔任人質時期的伙伴，君臣彼此間的親密信賴感毋寧較上述德川名將更強。從家康的初陣「寺部城之役」以降，即追隨左右，無役不與，包括大高城之役、掛川城之役、沛川會戰等。

在追隨德川家康討平群雄建立江戶幕府的德川家臣團當中，武功派的將領除了「德川四天王」：酒井忠次、本多忠勝、神原康政、井伊直政之四人以外，就屬大久保一族的功績特別醒目。該族領導人物之大久保忠世，係天文元年出生，其父親大久保忠員、伯父大久保忠俊，從家康的祖父松平清康、父親松平廣忠時代，就是三河松平家的棟梁家臣，立下赫赫戰功。忠世及弟弟大久保忠佐等大久保族人，跟隨著忠員，曾在今川義元監護尚未成年的家康，而驅使松平黨人進攻織田信秀的時期，在蟹江城之戰表現搶眼，被世人稱為「蟹江七本槍」。家康因義元在「桶狹間之戰」敗於信秀之子織田信長之手而脫離今川家之控制，但隨即面臨了一向一揆在三河其他豪族支持下的叛亂事件，家康的家臣本多正信等人因信仰問題也舉戈對抗家康，家臣團的立場一分為二，忠世為首的大久保一族始終站在家康身邊，並率軍擊敗敵對勢力，同時，在忠世及伯父忠俊的奔走下，促使一向一揆最終放下武器與家康達成和平協議，讓家康完成三河的統一。